El otro día, mi amigo Luis Pescetti escribía un bello texto en su blog que me inspiró este post.

Las Musas eran ninfas relacionadas con los ríos y fuentes, espíritus de las aguas. Se les atribuían virtudes proféticas, así como la capacidad de inspirar toda clase de poesía.
El número original de musas y sus nombres varía conforme a la evolución de la mitología griega. Al principio, tres musas eran adoradas en Monte Helicon: Melete (meditación), Mneme (memoria), y Aoede (canción).
Otras tres se adoraron en Delphi, sus nombres representaron las ristras de una lira: Nete, Mese, y Hypate.

Según Hesíodo (siglo VIII a.c.) son nueve hermosas diosas que habitaban en el Monte Parnaso protegidas por Apolo, dios luminoso que todo lo ve y todo lo sabe, el dios protector de todas las artes. También pasaban gran parte del tiempo en el Monte Olimpo, la morada de los dioses, a quienes alegraban en sus banquetes con sus cantos y danzas. Igualmente durante la noche, envueltas en nubes leves, podían dirigirse a las casas de los mortales en las que hubiera fiestas o celebraciones.

Finalmente, estas son las nueve musas que pasaron a la historia:

CALÍOPE era la musa de la elocuencia y de la poesía épica, por lo que solía portar obras como la Odisea, la Ilíada o la Eneida.
MELPOMENE, la musa de la tragedia, iba vestida como una sobria y gran actriz dramática con una maza que indica que la tragedia es un arte difícil que exige un genio privilegiado y una imaginación vigorosa.
TALÍA, la musa de la comedia, iba caracterizada de forma equivalente a un payaso de la actualidad.
A POLIMNIA, la musa de la poesía sagrada, la retórica y la escritura, se la representa en actitud pensativa.
CLÍO, la musa de la historia, se encargaba de poner de relieve las grandes hazañas del mundo.
URANIA, la musa de la astronomía, iba acompañada de un globo terráqueo y de un compás para medirlo.
ERATO era la musa de la poesía amorosa por lo que iba caracterizada como Eros y en algunas ocasiones con un laúd, instrumento que ella inventó, y en otras con una corona de rosas.
EUTERPE, la musa de la música, iba siempre con su flauta y se la relacionaba mucho con TERPSÍCORE, la musa de la danza

Una curiosidad: el término museo significa la casa donde están las musas o donde se obtiene inspiración, y la primera institución de esta naturaleza de la que se tiene conocimiento es el Museo de Alejandría, que contenía la biblioteca de Alejandro Magno y era un recinto de discusión y aprendizaje.

Musas, no sean malas y vayan a visitarlos a Luis y a Serrat… 😉

Estos días, venía contándoles cosas sobre los sentidos. Hoy le toca al gusto y qué mejor que hablar de él recomendando un postre, no?

Esta tarta de limón es deliciosa y superfácil. Hacía muchos años que no la hacía, pero el otro día la recuperé de mis viejos cuadernos de recetas y me quedó… así!!!

Si tienen ganas… este fin de semana o ahora que se viene el frío… acá les cuento cómo hacerla:

Masa

Mezclar
• 50 grs de manteca
• 1 taza de harina Blancaflor (o harina común con polvo de hornear)
• 1 huevo
• 4 cucharadas de azúcar
• ralladura de un limón

Cuando quede una masa compacta, dejarla reposar un ratito en la heladera. Luego, estirarla y colocarla en una tartera enmantecada y enharinada. La tartera tiene que ser de esas bajitas, quiero decir que el borde no debe ser muy alto… Hornearla, no sin antes pincharla bien para que no leve demasiado.

Relleno

Poner en una olla:

• 3 tazas de agua
• 1 taza de Maizena
• 1 taza de azúcar
• 1 limón exprimido

Mezcla todo en frío y ponerlo al fuego. Revolver constantemente hasta que hierva. Cuando comience a hervir van a notar que esa preparación se pone traslúcida y espesa. Mezclar bien y retirar del fuego. Dejar que se enfríe.
Cuando esté fría o apenas tibia, agregarle 3 yemas, de a una por vez y mezclando bien, si es posible con batidora, después de cada yema para que quede bien homogénea.
Echar esta preparación sobre la masa cocida.

Aparte batir las tres claras a punto de nieve con 6 cucharadas de azúcar. Montarlas sobre el relleno y gratinar un poco… con mucho cuidado que no se queme!!!!

Una vez que tengan todo bien armadito, lo ideal es dejarla en la heladera para que tome consistencia.

Mmmmmm… Después me cuentan…

Los orígenes del perfume podrían remontarse al día en el que se descubrió el fuego, y hombres y mujeres se dieron cuenta de que ciertos arbustos y ciertas resinas, cuando se quemaban, emanaban intensos aromas. De hecho la misma palabra «perfume», confirma su origen humeante…

Las primeras referencias al perfume se remontan a antiguas civilizaciones, especialmente a la egipcia. Los arqueólogos han encontrado numerosos frescos con escenas de la vida cotidiana que se refieren a los ritos del perfume. Sin embargo, al contrario de lo que hacemos ahora, los egipcios reservaban todas las fragancias para los muertos y los dioses, hasta el punto que los laboratorios destinados a su preparación se encontraban en el interior de los templos, y también, los encargados de elaborarlos eran los sacerdotes y no los esclavos, como sucedía con otras tareas artesanales.

¿A qué podía deberse esto? Tal vez a que conseguir una fragancia, un perfume, era infinitamente más difícil, y por lo tanto más valioso de lo que puede serlo hoy.

Los egipcios creían que sus deseos llegarían con mayor rapidez a la morada de los dioses si subían en nubes de humo olorosas…

Hoy, nosotras encendemos sahumerios, inciensos o velas aromáticas…

Todas las criaturas deben aprender que existen depredadores. Sin este conocimiento, una mujer no será capaz de transitar con seguridad dentro de su propio bosque sin ser devorada. Entender al depredador es volverse un animal maduro que no es vulnerable por ingenuidad, inexperiencia o tontería.
Una persona predatoria abusa del jugo creativo de una mujer, tomándolo para su propio placer o uso, dejándola en blanco y preguntándose qué sucedió, mientras que ellos mismos se vuelven de alguna manera más vigorosos y robustos.

Muchas mujeres han vivido literalmente el cuento de Barba Azul.
Se casan siendo aún ingenuas en cuanto a los depredadores, y eligen a alguien que resulta ser destructivo para sus vidas. Están decididas a «curarlo» con amor. La engañosa promesa del depredador es que la mujer se convertirá en reina de alguna manera, cuando de hecho se está planeando su asesinato.

Existe una salida de todo esto, pero una deberá tener una llave. La llave es tanto el permiso como la aprobación de conocer los secretos más profundos y oscuros de la psique, en este caso ese algo que negligentemente denigra y destruye el potencial de una mujer.
Plantear la pregunta apropiada es la acción central de la transformación.
Las preguntas son las llaves que hacen que las puertas secretas de la psique se abran de par en par.
¿En dónde piensas que está esa puerta, y qué podría haber del otro lado?
¿Qué hay detrás de lo visible?
¿Qué hace que esa sombra se asome en la pared?
¿Qué cosa no es como parece?
¿Qué es lo que yo sé en lo profundo de mis ovarios que desearía no saber?
¿Qué parte de mí ha sido asesinada o yace muriendo?

Animémonos a huir del depredaror.

Del capítulo 2 de Mujeres que corren con los lobos de Clarisa Pínkola Estés